KAMUS SASAK DIALEK PUJUT

Daftar Istilah-istilah dalam Bahasa Alus Sasak di Lihat dari Segi Bentuk dan Makna sebagai Bahan Penyusunan Kamus Pembelajaran Dasar Bahasa Sasak di Lombok Tengah

Oleh

SATRA WIRYANOTA

EIC 009 002

BAHASA, SASTRA INDONESIA DAN DAERAH

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MATARAM

2012

ABSTRAK

Penelitian bahasa yang menyangkut istilah-istilah tertentu dalam bahasa sasak sangat jarang dilakukan. Khususnya mengenai istilah-istilah dalam sistem bahasa alus sasak yang ada di Lombok Tengah.

Penelitian ini mengenai daftar istilah bahasa alus sasak di lihat dari segi bentuk dan makna yang ada di Lombok Tengah ini bertujuan untuk mendeskripsikan bahasa sasak dalam rangka istilah-istilah bahasa alus sasak di Lombok Tengah dan mendata istilah-istilah tersebut dalam bentuk daftar-daftar. Dengan tujuan ini diharapkan hasil penelitian ini dapat dipakai sebagai bahan pengajaran dasar bahasa sasak dalam bidang perkamusan.

Kamus istilah dalam bahasa alus sasak sangat jarang ditemukan. Hal ini tentu saja dapat menghambat laju pengetahuan mengenai istilah-istilah yang terdapat dalam bahasa sasak, seperti istilah-istilah kata benda dan kata kerja bahasa alus sasak , maupan istilah-istilah lainnya yang terdapat dalam sistem bahasa alus sasak. Permasalahan seperti ini perlu diatasi segera mengingat pentingnya hal ini untuk ditanamkan dan diberikan kepada generasi-generasi muda  di Lombok Tengah.

Adapun teori yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah teori Linguistik Struktural yang dasar-dasarnya telah diterapkan oleh Ferdinand de Saussure. Salah satu dikotomi dari Linguistik Strukturalyang paling tepat digunakan dalam penelitian ini adalah signifiant (bentuk) dan signifie (arti) yaitu bahwa setiap bahasa memiliki bentuk dan arti.

Dalam pengumpulan data digunakan teknik wawancara dan pengamatan (penyimakan). Setelah data terkumpul, data dianalisis dengan teknik pengabjadan.Dengan penerapan teori di atas, serta di tunjang oleh metode dan teknik tersebut, maka hasil yang diperoleh dalam penelitian ini adalah daftar-daftar istilah-istilah dalam bahasa alus sasak serta istilah lainnya di Lombok Tengah.

Adapun istilah-istilah dalam bahasa alus sasak di lihat dari segi bentuk terdiri atas : (a). Bentuk dasar, (b). Bentuk kompleks, (c). bentuk penggabungan, dan (d), bentuk perulangan.

Sedangkan istilah-istilah dalam bahasa alus sasak yang di lihat dari segi maknanya, terjadi perubahan makna dari kata dasarnya setelah mendapatkan imbuhan dan peluluhan suatu alomorf yang memang terdapat pada kata tersebut.

BAB I PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang

Untuk mencapai kehidupan yang layak terhadap suatu bangsa, usaha mencerdaskan kehidupan bangsa mutlak dilakukan, karena bangsa yang cerdas dan berkpribadian luhur akan dapat mempertahankan dirinya dalam menghadapi gejolak kehidupan yang beraneka ragam.

Salah satu media yang digunakan sebagai alat pembelajaran adalah kamus. Kamus merupakan suatu bentuk buku yang di dalamnya memuat kata beserta maknanya.

Penelitian bahasa yang menyangkut istilah-istilah tertentu dalam bahasa sasak sangat jarang dilakukan. Khususnya mengenai istilah-istilah dalam sistem bahasa alus sasak yang ada di Lombok Tengah.

Kamus istilah dalam dalam bahasa sasak sangat jarang ditemukan. Hal ini tentu saja dapat menghambat laju pengetahuan mengenai istilah-istilah yang terdapat dalam bahasa sasak.

Sebagai orang keturunan sasak, lahir di lingkungan suku sasak, dan dibesarkan dengan budaya sasak, tentu menjadi kewajiban penuh mengkaji dan melestarikan budaya sasak khususnya mengenai istilah-istilah dalam sistem bahasa alus sasak tersebut.

B.     Rumusan masalah

1.      Bagaimanakah istilah-istilah dalam bahasa alus sasak di Lombok Tengah di    lihat dari segi bentuk?

2.      Bagaimanakah istilah-istilah dalam bahasa alus sasak di Lombok Tengah di lihat dari segi makna?

C.     Tujuan Penelitian

      

        Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskrifsikan mengenai :

1.      istilah-istilah dalam bahasa alus sasak di Lombok Tengah di    lihat dari segi bentuk.

2.      istilah-istilah dalam bahasa alus sasak di Lombok Tengah di    lihat dari segi makna.

D.     Kerangka Teori

Adapun teori yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah teori Linguistik Struktural yang dasar-dasarnya telah diterapkan oleh Ferdinand de Saussure. Salah satu dikotomi dari Linguistik Strukturalyang paling tepat digunakan dalam penelitian ini adalah signifiant (bentuk) dan signifie (arti) yaitu bahwa setiap bahasa memiliki bentuk dan arti.

BAB II METODE PENELITIAN

A.     Metode pengumpulan Data

Dalam pengumpulan data peneliti di sini menggunakan teknik introspeksi yaitu pengumpulan data dengan cara menggali potensi yang ada dalam diri peneliti. Dalam arti  data berasal dari peneliti yang merupakan penutur asli dari bahasa yang diteliti (Skripsi Dedy Anshari, 2007 : 11). Dilanjutkan dengan teknik wawancara didukung dengan pengamatan.  Teknik wawancara yang dimaksud di sini adalah peneliti terjun langsung ke lapangan untuk mewawancarai informan. Sedangkan teknik  pengamatan dapat disejajarkan dengan teknik penyimakan, maksudnya istilah-istilah yang digunakan oleh masyarakat tersebut disimak langsung sebagai sumber data (Skripsi Johan Wahyudi, 2007 ; 13).

B.     Analisis Data

 Data-data yang telah terkumpul baik dari hasil introspeksi, wawancara maupun pengamatan atau penyimakan , peneliti menggunakan teknik pencatatan. Dalam teknik pencatatan data-data yang terkumpul berwujud data-data mentah maksudnya peneliti di sini perlu mengalisis data-data tersebut. Pada tahap menganalisa data penelitI melakukan pengabjadan kata dan mengklasifikasikan kata-kata yang tak perlu, kata-kata yang jarang digunakan akan dibuang.

C.     Penyajian data

Penyajian data dilakukan dalam bentuk alfabet kamus.Melalui penyajian data tersebut, maka data terorganisasikan sehingga semakin mudah dipahami.

BAB III PEMBAHASAN

A.     Istilah-istilah dalam bahasa alus sasak

A

_______________________________________________________________

1.      Ampurayang [ampurayaŋ] : maaf

2.      Ampure [ampurә]              : maaf

3.      Awik-awik [awik-awik]       : aturan / adat setempat

B

_______________________________________________________________

4.      Bekarye [bәkaryә]     : bekerja

5.      Beparas [bәparas]      : bercukur

6.      Besekedi [bәsәkәdi]   : membuang air besar

7.      Bejangkep [bәjaŋkәp] : mәrari?, kawin

8.      Bini [bini]                   : perempuan

9.      Bosang  [bosaŋ]          : perut

C

_______________________________________________________________

10.  Cokor [cokor]        : kaki

D

_______________________________________________________________

11.  Dastar [dastar]        : sapu?/ jenis pakaian adat sasak yang diikatkan di kepala

12.  Dewek [dewek]     : saya (pribadi)

13.  Dawek [dawәk]     : mari /ayo

14.  Drike [drikә]         : di sana

15.  Driki [driki]           : di sini

16.  Duwur [duwur]      : atas

E

_______________________________________________________________

17.   Enggih [әŋgih]          : ya

G

_______________________________________________________________

18.  Gading [gadiŋ]        : tangan

19.  Gedeng [gәdeŋ]      : rumah

I

_______________________________________________________________

20.  Ican [ican] : kasih, beri

J

_______________________________________________________________

21.  Jate [jatә]        : rambut

K

_______________________________________________________________

22.  Karne [karnә] : telinga

23.  Karne [karyә] : kerja

24.  Kayun [kayun] : mau

25.  Kasep [kasep] : telat, habis

L

_______________________________________________________________

26.  Lanjaran [lanjaran] : rokok yang terbuat dari kulit jagung yang sudah kering

27.  Laki [laki]                  : laki-laki / cowok

28.  Lati [lati]                    : lidah

M

_______________________________________________________________

29.  Majengan [majәŋan] : makan

30.  Mamik [mami?]           : bapak

31.  Mamik bini [mami? bini]  : ibu  

32.  Mantuk [mantuk]              : pulang

33.  Matur [matur]                                 : kasih tau

34.  Matur pewikan [matur pewikan] : memberitahukan/ melaporkan

35.  Mecunduk [mәcunduk] : bertemu

36.  Medaran [mәdaran]       : makan

37.  Melinggih [mәliŋgih]       : duduk

38.  Memarek [mәmarәk]      : mengunjungi

39.  Menawi [mәnawi]            : jika, kalau

40.  Menggah [mәŋgah]          : marah

41.  Mesare [mәsare]              : tidur

42.  Mesiram [mәsiram]          : mandi

43.  Munggah [muŋgah]           : sholat, sembahyanG

N

_______________________________________________________________

44.   Napi [napi]                : apa

45.   Nenten [nentәn]     : tidak

46.  Ngadek [ngadәk]      : berdiri

47.  Ngandike [ngandikә] : memerintah

48.  Ngelanjar [ngәlanjar] : merokok

49.  Nike [nikә]               : sana

50.  Niki [niki]                      : sini

51.  Nunasang [nunasaŋ] : bertanya

52.  Nurge [nurgә]           : permisi

53.  Ninik [nini?]                : kakek

54.  Ninik bini [nini? bini]        : nenek

55.  Nyedah [nyәdah]    : makan daun sirih

P

_______________________________________________________________

56.  Pageran [pagәran]       : gigi

57.  Parek [parәk]            : kunjung

58.  Pasengan [pasengan]      : nama

59.  Pekayunan [pәkayunan]  : kemauan

60.  Pendikayan [pәndikayan] : suruh

61.  Pesilak [pәsila?]          : undangan

R

_______________________________________________________________

62.  Rauh [rauh] : datang, tiba

S

_______________________________________________________________

63.  Sampun [sampun] : sudah

64.  Sanak [sanak]         : saudara

65.  Sareng [sarәŋ]       : teman

66.  Sebini [sәbini?]      : istri

67.  Selakik [sәlaki?]     : suami

68.  Silak [sila]              : mari, ayo

69.  Simpang [simpaŋ]  : mampir

70.  Sumur [sumur]       : hidung

71.  Sungap [suŋap]       : mulut

72.  Sungkan [suŋkan]   : sakit

T

_______________________________________________________________

73.  Tandikayan [tandikayan] : disuruh

74.  Tepesilak [tәpәsila?]  : diundangkan

75.  Tetican [tәtican] : dikasih, diberi

76.  Tunas [tunas]      : minta

77.  Tendes [tentәs]  : kepala

78.  Tiang [tiaŋ]           : saya, aku

U

_______________________________________________________________

79.  Utawi [utawi] : atau

W

_______________________________________________________________

80.  Wenten [wentәn] : ada

B.     Bentuk dan makna istilah bahasa alus sasak

Dalam penelitian yang berjudul Daftar Istilah-istilah dalam Bahasa Alus Sasak di Lihat dari Segi Bentuk dan Makna sebagai Bahan Penyusunan Kamus Pembelajaran Dasar Bahasa Sasak di Lombok Tengah, ada dua segi menarik yang dibahas dalam penelitian inidan memiliki keterkaitan erat dengan data-data yang sudah didapatkan, yakni (1) dari segi bentuk,(2) dari segi makna

Dari Segi Bentuk

Adapun istilah-istilah yang di lihat dari segi bentuk terdiri atas : a. bentuk dasar, b. bentuk kompleks, bentuk penggabungan, dan c. bentuk perulangan.

a.       Bentuk dasar

Bentuk dasar ialah bentuk kata yang masih asli atau bentuk kata yang belum mendapatkan imbuhan.

Contoh;

1.      Karye [karyә]   : bekerja

2.      Ican [ican]                    : kasih, beri

3.      Lanjaran [lanjaran] : rokok yang terbuat dari kulit jagung yang sudah kering

4.      Pendikayan [pәndikayan] : suruh

5.      Bini [bini]                         : perempuan

6.      Laki [laki]  : laki-laki

7.      Silak [sila?] : mari / ayo

b.      Bentuk kompleks

bentuk kompleks ialah bentuk kata yang sudah mendapatkan imbuhan.

Contoh;

1.      Bekarya [bәkaryә]          : bekerja

2.      Beparas [bәparas]           : bercukur

3.      Memrek [mәmarәk]        : mengunjungi

4.      Tandikayan [tandikayan] : disuruh

5.      Tetican [tәtican]              : dikasih, diberi

c.       Bentuk penggabungan

1.      Mamik bini [mamI? bini]  : ibu

2.      Matur pewikan [matUr pewikan] : memberitahukan/ melaporkan

3.      Ninik bini [ninI? bini]        : nenek

d.      Bentuk perulangan

Awik-awik [awIk-awIk] : aturan, adat istiadat di suatu tempat yang wajib di taati

1.      Dari Segi Makna

Ada beberapa istilah bahasa alus sasak yang ada di Lombok Tengah dari kata dasarnya mengalami sedikit perubahan makna setelah mengalami imbuhan dan peluluhan suatu alomorf yang memang terdapat pada kata tersebut.

Misalnya :

1.      Karye [karyә] : kerja , Bekarye [bәkaryә] : bekerja

Pada kata “Karye” [karyә] mengalami perubahan makna setelah mendapatkan imbuhan /ber-/  menjadi “Bekarye” [bәkaryә].

2.      Ican [ican] ; beri/ kasih, Tetican [tәtican] : dikasih/ diberi

Pada kata “Ican” [ican] mengalami perubahan makna disebabkan oleh adanya alomorf /t-/ menjadi “Tetican” [tәtican].

3.      Pendikayan [pәndikayan] : suruh, Tandikayan [tandikayan] : disuruh

pada kata “Pendikayan” [pәndikayan] konsonan /p/ luluh yang sebabkan adanya alomorf /t-/ menjadi “Tandikayan” [tandikayan].

4.      Silak [sila?] : mari/ ayok, Pesilak [pәsila?] : undangan,

Tepesilak [tәpәsila?] :diundangkan

      Pada kata “Silak” [sila?] mengalami perubahan makna disebabkan oleh adanya alomorf /p-/  menjadi “ Pesilak” [pәsila?].

Dan pada kata  “ Pesilak” [pәsila?] mengalami perubahan makna lagi setelah mendapatkan imbuhan /te-/ menjadi “Tepesilak” [tәpәsila?].

BAB IV PENUTUP

A.     KESIMPULAN

Dalam penelitian yang berjudul Daftar Istilah-istilah dalam Bahasa Alus Sasak di Lihat dari Segi Bentuk dan Makna sebagai Bahan Penyusunan Kamus Pembelajaran Dasar Bahasa Sasak di Lombok Tengah, ada dua segi menarik yang dibahas dalam penelitian ini dan memiliki keterkaitan erat dengan data-data yang sudah didapatkan, yakni (1) dari segi bentuk, (2) dari segi makna.

Adapun istilah-istilah yang di lihat dari segi bentuk terdiri atas : a. bentuk dasar, b. bentuk kompleks, bentuk penggabungan, dan c. bentuk perulangan. Misalnya : (dalam bentuk kata dasar) Ican [ican], Lanjaran [lanjaran], Karye [karyә] dan lainnya. (dalam bentuk kata kompleks) Bekarye [bәkaryә], Tetican [tәtican] dan lainnya. (dalam bentuk penggabungan) Mamik bini [mami? bini], Matur pewikan [matUr pewikan]. (dalam bentuk perulangan) Awik-awik [awIk-awIk].

Dari Segi Makna

Ada beberapa istilah bahasa alus sasak yang ada di Lombok Tengah dari kata dasarnya mengalami sedikit perubahan makna setelah mengalami imbuhan dan peluluhan suatu alomorf yang memang terdapat pada kata tersebut.

Misalnya : 

Karye [karyә] : kerja , Bekarye [bәkaryә] : bekerja

Pada kata “Karye” [karyә] mengalami perubahan makna setelah mendapatkan imbuhan /ber-/  menjadi “Bekarye” [bәkaryә].

B.     SARAN

Pemerintah daerah propinsi Nusa Tenggara Barat dipandang perlu bekerja sama dengan pihak terkait seperti Dinas Parawisata dan Seni Budaya, Dinas Pendidikan baik di tingkat kabupaten (Dinas Pendidikan Pemuda dan Olah Raga) maupun di tingkat kota (Dinas Pendidikan Kota), serta lembaga pendidikan baik di tingkat pendidikan dasar maupun di tingkat pendidikan tinggi, untuk melakukan identifikasi, inventarisasi, serta sosialisasi tentang Istilah-istilah dalam Bahasa Alus Sasak di Lihat dari Segi Bentuk dan Makna sebagai Bahan Penyusunan Kamus Pembelajaran Dasar Bahasa Sasak.

DAFTAR PUSTAKA

J.W.M. VERHAAR. 1996. Asas-asas Linguistik Umum. Yogyakarta : Gadjah Mada University Prees

Skripsi Dedy Hasriadi Anshari. 2007. Sistem Fonologi Bahasa Sumbawa Dialek Taliwang. Mataram : FKIP Universitas Mataram

Skripsi Johan Wahyudi. 2007. Daftar Istilah Pengobatan dan Perdukunan Bahasa Sasak Lombok Timur yang di Lihat dari Segi Bentuk dan Makna sebagai Bahan Penyusunan Kamus Sederhana dalam Pembelajaran Bahasa Sasak Tingkat SD ataupun SMP. Mataram : FKIP Universitas Mataram